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《太极图说》第三节

《太极图说》第三节:阳变阴合，而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。五行，一阴阳也;阴阳，一太极也;太极，本无极也。五行之生也，各一其性。

2022年11月25日

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周敦颐--《太极图说》第二节

太极动而生阳，动极而静;静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。

2022年11月17日

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周敦颐--《太极图说》第一节：无极而太极

无极而太极，被朱熹解释为“无形而有理”。“理”是至高无上的真理，是派生一切的本源，天下再没有什么东西比“理”更加高大上，所以朱熹版的儒学才被人叫做理学。无极与太极的关系，用词容易产生歧义，也导致了陆九渊与朱熹的辩论。陆子认为太极就到头了，而朱子认为无极…

2022年11月10日

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周敦颐-《太极图说》预告（下）

在周敦颐以前，无论是孔孟也好，还是董仲舒也好，哲学观基本上囿于伦理和政治的范围内，而周敦颐则通过“形而上”的方面、从世界本原的方面，进行系统的探讨，成为中国古代把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的肇始者。

2022年11月03日

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周敦颐-《太极图说》预告（上）

周敦颐的《太极图说》是中国思想史上第一次系统、完整地论述宇宙发生、发展的著作，有着开创性见解。他把儒释道对宇宙社会人生的认识十分和谐地融入《周易》的研究上，首次为儒家创建了一个宇宙论体系，将儒家伦理的“人道”纳入宇宙论体系的“天道”之中，从而建立了一整…

2022年10月27日

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《爱莲说》-宋，周敦颐

2022年10月20日

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